A parreira alta é típica dos vinhedos do norte de Portugal.

No jardim posterior, da esquerda para a direita: as filhas Elza e Zélia, Antônio Manoel de Mattos Vieira, os filhos Carlos e Antônio e a filha Lubélia. Sentada na poltrona está Anna de Mattos Vieira.

No jardim posterior, da esquerda para a direita: as filhas Elza e Zélia, Antônio Manoel de Mattos Vieira, os filhos Carlos e Antônio e a filha Lubélia. Sentada na poltrona está Anna de Mattos Vieira.

Benjamin Abrahão fotografou os cangaceiros dividos em três bandos principais, que se encontravam eventualmente mas andavam separados para confundir as volantes. Da esquerda para a direita: Bando de Lampião: Lampião, Vila Nova, Diferente e Passarinho Bando de Juriti: Juriti, Mané Velho, Pitombeira, Gorgusarinho e Cacheado Bando de Luis Pedro: Sabonete, Barra Nova, Luís Pedro e, ao seu lado, sua companheira, Nenê (1936) O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.

O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.

BENJAMIN ABRAHAO, MARIA BONITA E LAMPIAO O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.

Da esquerda para direita: 1-Vila Nova 2-? 3-Luís Pedro 4-Amoroso 5-Lampião 6-Cacheado 7- Maria Bonita 8-Juriti 9-? 10-Quinta-feira O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.

Da esquerda para direita: 1-? 2-Portugus 3-? 4-? 5-? 6-? 7-Sabonete 8-Juriti 9- ? 10-Lampião11- C‹o Ligeiro O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.

Da esquerda para direita: 1- Vila Nova 2- ? 3- Benjamin Abrahão 4- Luis Pedro 5- Amoroso 6- Lampião 7- Cacheado 8- Maria Bonita 9- ? 10- Quinta-feira Obs: Essa foto foi provavelmente tirada pelo cangaceiro Juriti. O cangaço, segundo Moacir Assunção, é um fenômeno social característico da sociedade rural brasileira. No nordeste, existe desde o século XVIII, quando José Gomes, o Cabeleira , aterrorizava populações rurais de Pernambuco. O movimento atravessou o século XIX, só terminando em 25 de maio 1940, com a morte de Corisco, sucessor de Lampião e seu principal lugar-tenente, pela volante de Zé Rufino.